Regine A. Spector. Order at the Bazaar: Power and Trade in Central Asia. Ithaca, NY: Cornell University Press, 2017

Abstract

Изучение постсоветских и постсоциалистических рынков, ставшее популярным и даже модным (Дятлов и Григоричев 2015; Humphrey and Skvirskaja 2009; Hüwelmeier 2013; Karrar 2017), имеет несколько проблем, или рисков, о двух из которых я хотел бы сказать в начале рецензии. Первая проблема заключается в том, что исследователи нередко видят в рынке прообраз общества как такового. Неслучайно само слово содержит в себе второе лексическое значение: рынок вообще как тип экономического и социального устройства. Изучение рынка в этом случае вольно-невольно подразумевает изучение социального и экономического феноменов, которые обнаруживают какую-то важную особенность общества в целом: например, его транзитный – от социализма к капитализму – характер (Дятлов 2015:39). Контекст места и истории – конкретных людей, конкретного города, конкретной страны – грозит в такой перспективе исчезнуть и потерять сам «рынок» уже как особое пространство со своей специфической атмосферой и особой ролью в обществе. Вторая проблема состоит в том, что переназывание «рынка» в «базар» может превратить объект исследования в ориенталистский образ «другого», провести видимую или невидимую границу между «правильным» рынком и «неправильным» базаром – неважно, будет ли при этом исследователь симпатизировать этой «неправильности» или обличать ее. Это отчасти схоже с первой проблемой, только в этом случае вместо рынка, который как бы является квинтэссенцией любого социума, мы получаем рынок как образ восточных (неевропейских) культур.

DOI: 10.25285/2078-1938-2019-11-2-162-166